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少阳之路:性理疗法与气化
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少阳之路:性理疗法与气化
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大荆
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发表于 2019-12-26 07:45:51
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前面在写小柴胡汤时,提到小柴胡汤其实是关注气血的,而涉及到血症的情况,一般都会有情志问题,比如说有谵语,有如狂,有发狂等情志问题,而小柴胡汤之主症之一就是默默不欲饮食,就有情志上的问题。
事实上,由小柴胡汤化裁而得到的逍遥散就是专门治疗情志疾病导致的各种妇科疾病,各种情志疾病的好方,在临床上,只要涉及情志疾病,就会有气滞在其中,因为人体之六气,其实就是在通畅的情况下才能发挥正常作用,只要没有正常发挥作用,就是哪里出了问题。所以,柴胡其实在气机的调节方面有很大的作用,柴胡的使用不是简单的少阳问题,也不是简单的半表半里问题,而是整个人体气机的问题。
六气产生七情
人类的七情反应,从小的说,是人体的五脏气血失和产生的过激反应,比如说心主喜,而喜太过就会导致人体的气耗散太过,所以往往在我们大喜之时,就会放松警惕,会产生很多我们平时都不会犯的错误。在职场或者日常生活中也是一样,我们的喜悦会导致气耗散,然后形成心不在焉的结果。
气结,或者说气滞,很多时候就是因为人思虑太过,考虑事情太复杂了,产生了“脾主思”的过度反应。其他七情的产生,其实也是人体气的变化导致的。
宇宙与人相通
伤寒气化的理论,其实就是一个宇宙与人身合二为一的过程,所以天地之间有六气,人体也有六气,人体的六气其实来源于宇宙六气,所以七情其实也是来源于宇宙六气的。
宇宙之间有所谓的六气,自然就有所谓的和与不和,正与不正,不和不正则宇宙病;对应到人体,六气产生七情,七情也存在和与不和,也产生正与不正。
所以喜怒哀乐是很正常的,关键看这些喜怒哀乐是否有度,是否正,是否和,如果不正不和自然会导致人体的疾病出问题。儒家的经典《中庸》说“喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和”,中是天下的大道,和是天下之大本,中和也是人体保持健康的根本。
气候影响情志
大家都知道,每年春天开始,猫就开始叫春,开始寻找配偶,而人每年就开始各种想法,计划一年的生产,人体也充满干劲,这个其实就是人体对自然的反应,就是六气的一种自然表现;秋天则悲,则有肃杀之气,这些都是气候赋予人类的,不会因为人的意志受到改变。
如果人的意志不坚定,就很容易受环境影响,就会波动很大,但是久而久之,性情就会发生变化,会根深蒂固,一时半会也改不过来。所以古人说,性是根,情是苗,苗会受到风雨捶打,会随时而变,久而久之,性格也会形成,也会发生改变,此时再想改变,返回原来的性格,就很难了。
治病即如此,很多疾病是六淫之邪造成的,可以治疗外感的方法治疗;也有很多是七情导致的,此时再用外感之法治疗,疗效就不一定理想了。性理疗法应运而生,也是非常必要的。
原文地址:https://www.toutiao.com/a6774289695376409099/
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