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    [第1章 针灸治疗原则] 四、治标治本

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    发表于 2020-4-3 14:23:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
    四、治标治本

            “标”“本”是一个相对的概念,在中医学中具有丰富的内涵,可以说明病变过程中各种矛盾的主次关系。例如,从正邪双方而言,正气为本,邪气为标;从病因与症状而论,病因为本,症状为标;从疾病的先后来看,旧病、原发病为本,新病、继发病为标。

            《素问·标本病传论》云:“病有标本,刺有逆从,奈何?......知标本者,万举万当,不知标本,是为妄行。”明确指出治标治本是重要的针灸治疗原则,强调了标本理论对指导针灸临床具有重要意义。对于如何治标与治本,《灵枢·病本》云:“谨察间甚,以意调之,间者并行,甚者独行。”概而言之,治标治本的基本原则是:急则治标、缓则治本、标本同治。

    (一)急则治标

            急则治标就是当标病急于本病时,首先要治疗标病,这是特殊情况下采取的一种权宜之法,目的在于抢救生命或缓解患者的急迫症状,为治疗本病创造有利的条件。《灵枢·病本》曰:“先病而后中满者,治其标......大小便不利,治其标。”例如,不论任何原因引起的昏迷,都应先针刺水沟,在患者恢复意识时再根据本病的情况选择相应的治疗;由于某些原因引起的小便潴留,应首先针刺中极、膀胱俞、水道、秩边、委阳,急利小便,然后再根据疾病的发生原因从本论治。

    (二)缓则治本

            在大多数情况下,治疗疾病都要坚持“治病求本”的原则。即正虚者固其本,邪盛者祛其邪;治其病因,症状可除;治其先病,后病可解。这就是“伏其所主,治其所因”的深刻含义。缓则治本尤其对于慢性病和急性病的恢复期有重要的指导意义。如肾阳虚引起的五更泄,泄泻为标,肾阳不足为本,治宜灸命门、肾俞、气海、关元以温补肾阳,肾阳得温则泄泻自止。再如脾胃虚弱、气血化生不足而引起的月经量少或闭经,月经量少或闭经为标,脾胃虚弱为本,治宜针灸足三里、三阴交、血海、脾俞以补益脾胃,脾胃和气血足,则月经自调。

    (三)标本同治

            当标病和本病处于俱重或俱缓的状态时,应当采取标本同治的方法。如体虚感冒,应当益气解表,其中益气为治本,解表为治标,宜补足三里、气海、关元,泻合谷、风池、列缺,以、达到益气解表的目的。再如肾虚腰痛,治当补肾壮腰、通络止痛,可取肾俞、大钟补肾壮腰以治本,取阿是穴、委中通络止痛以治标。

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