众人皆醉，你无法独醒

大荆

天气入伏，高温炎热，也就减免了晚饭后外出散步一节，同时，突然感觉到读书的时间多出了一个多小时，也是夏日之幸事。近日，读出几篇好文，深感有趣，记录下来，算作笔记吧。

狂泉之惑

沈约的《宋书》中有一节，讲了狂泉的故事：“昔有一国，国有一水，号曰“狂泉”。国人饮此水，无一不狂。唯国君穿井而汲，故无恙。国人既并狂，反谓国君之不狂为狂。

于是聚谋，共执国君，疗其狂疾，火艾、针、药莫不毕具。国君不任其苦，于是到泉所酌水饮之，饮毕便狂。君臣大小，其狂若一，国人乃欣然。“

翻译成现在的文字：

从前有一个国家，国内有一泉水，名字叫“狂泉”。国人喝了这水，没有一个人不发疯发狂的。只有国君饮用井水，没有狂病。国人都疯了，看到国君的状态，反说国君才是真正的疯了。

于是，就有人聚集起来谋划，抓住了国君，治疗国君“疯病”，针灸、草药都用遍了。国君不能承受这种苦难，因此就便去了“狂泉”，舀泉水喝了下去。从此，君民都疯，国人都非常高兴。

感悟：世人皆醉我独醒，是不可能的事，国君也做不到。

权衡利弊

刘基的《郁离子》讲了赵国人治理鼠患的故事：

赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”

其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也！”

意思就是：赵国有一户人患鼠患，就到中山国去借猫。中山人给了他一只猫，很会捉老鼠，但是也喜欢捉鸡。一个月之后，老鼠被捉干净了，而鸡也被吃光了。他的儿子认为猫是祸害，对父亲说：“为什么不把它除掉呢？”

父亲说：“这不是你认为的那样。我们的祸患在于家里有老鼠，不在于没有鸡。老鼠偷吃粮食，咬烂衣物，钻穿墙壁，啃坏家具，这样下去我们就要挨饿受冻，这比没有鸡更糟！没有鸡，我们只不过不吃鸡肉罢了，离挨饿受冻还远呢！为什么要把猫除掉呢？”

感悟：两害相权取其轻，两利相权取其重

诚信就是命

刘基《郁离子》中还有一个故事，讲了诚信的重要行：

济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，予尔百金。"渔者载而升诸陆，则予十金。

渔者曰：“向许百金，而今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰："若，渔者也，一日之获几何?而骤得十金，犹为不足乎?"渔者黯然而退。

他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石又覆，而渔者在焉。人曰："盍救诸?"渔者曰："是许金而不酬者也。"立而观之，遂没。

用现在的白话讲一遍:

济水南边有一个商人，渡河时船翻了，他大喊救命。有一个渔人驾船去救他，船还没有开到，商人大声叫道：“我是大富翁，你救我，我给你一百两银子！”渔人把他救上岸，他却只给了渔人十两银子。

渔人说：“你刚才说的是一百两，现在怎么只给十两？”商人大怒：“你一个打鱼的一天能挣多少钱呢？一下子得了十两银子，还不知足吗？”渔人沮丧地走了。

过了一些日子，这个商人渡河时船碰到石头又沉了，恰好这个渔人又在场。有人问：“你怎么不去救人呢？”渔人回答说：“这是一个说话不算数的人。”结果商人被淹死了。

感悟：做人要讲诚信，诚信就是命。
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荆七针

两害相权取其轻，两利相权取其重！[赞][赞][赞][赞]